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历史上曾有两次残毁。第一次毁於太平天国之手,第二次残留之处毁於大跃进。十一届三中全会后,在党和政府对宗教工作的重视下,1997年经无锡市人民政府批准,芙蓉山为宗教活动点,2004年易名芙蓉山双刹贤寺。芙蓉山双刹贤寺的重建,集原芙蓉山三寺庙群的特色,复原芙蓉山十八景的部分景点,以佛像庄严,建筑雄妙为特色,深掘佛教文化底蕴,建成一座盆景式寺院。
最近几年,芙蓉寺永修大师到来,给芙蓉寺带来了天大的...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06360290134.html
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足下升腾的香火供奉瞧也不瞧,佛之手永远是花朵一样绽开的,松弛的。在这个世界上,人皆有两手十指,有多少长伸的黑手,胆比天大,什么都敢捞,什么都敢抓,所有的抓捞者共同收获的、最后落实的,只是个“虚空”。这...
悟佛 杨闻宇
“天下名山僧占多”。平时进入名山大川,逢见寺庙,我必要“随喜”,很少空过。参谒大佛,数点罗汉,转悠曲径通幽的禅房、玲珑曲折的廊庑,在红墙碧瓦、梵音檀香的氛围里...
杨闻宇
|五明研究|
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大慈悲,始肯实践而体验,才是达成信仰的极致!所谓佛恩,是我心会证佛心,始能相感应,所以知恩就成为报恩了!
再说,孝是对父母的知恩,也是报恩,换言之,即对于佛的报恩也是感谢的表示!但恩的思想却被今人认为是封建社会的奴隶道德,是以报恩变为维持封建社会的极权行为,造成非自由、不平等之奴隶的迷训!而佛教竟被认为是以奴隶道德来迷惑人心,或强调封建式之上下伦理来作变相的指引。这真是天大的冤枉!
佛教是站在...
佚名
|佛教观点|佛教|忠孝|父母恩|
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悲惨的是,他的女儿被人骗了,跳楼自杀没死成,却摔成高位截瘫,他骗了太多的人,包括你们这些学生,老人们都说是天大的报应。
辞别了经理,我又来到海边,当年的老板曾经不可一势,却落得今天这个下场,我心...
久违的海。
没想到阔别十五年后,重回故地迎接我的竟是漫天大雪。当地人说,很多年没有看到这么大的雪了。雪花落在鼻尖化作那份清新与温存让我感觉似乎要有故人来,而在这个陌生的城市里我能遇见...
佚名
|因果|报应|
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,愿人常做好事。”便是老子此意,也才是天大的幸福。
其实,老子讲“大道废,有仁义。智慧出,有大伪”的说法,未免失之太刻薄,但这也是爱之心切,所以责之更严。孔于在《礼运篇》也讲得差不多,只是表达...
大道废,有仁义。智慧出,有大伪。六亲不和有孝慈。国家昏乱有忠臣。
——《老子·第十八章》
只从文字上看,他(老子)是说,中国文化从上古...
南怀瑾讲述
|老子|仁义|教育|
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天身,大自在天身,天大将军身,四天王身;童男身,童女身,女主国夫人命妇大家身等等,说明观音善于变幻,可变天神地鬼,可作女人相,这大概是有利接近民间,给多灾多难的女人解苦解难。因此,观音菩萨就成了中国...佛经不断译成汉文,南朝梁武帝在位时,就将佛教作为“坐致太平”来宣扬,到处大修庙宇、石窟,大塑各号神佛之像,刊印神佛经书故事。到了隋唐两代,天神降灵,修道者升天成仙之说传播于世。 曾有这样说法:“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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得天独厚,受到无限的尊崇和信奉,介绍观音的图书大量涌现。就观音菩萨尊像方面的图书而言,虽然《妙法莲华经》早已明示“三十三现身十九说法”,那么,观世音三十三身的内涵是什么?什么是自在天身,什么又是大自在天身?天大将军、毗沙门和持金刚神之间是什么关系?长者、居士、宰官身的区别与影响是什么?对婆罗门身如何理解?还有道内四身,以及童男、童女身等等,仅三十三身这看似明白又不甚了了的问题就如此之多。每一身只用...
金锐
|佛学论文|因明|五明|
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,那是好事;对于奉献永不满足,那是好事。如果对于个人的私欲永不满足,那就是一件天大的坏事。欲壑难填,贪心永难满足,这意味着人生的堕落,而不是意味着人生的升华。因为精神空虚,总想用物质来填补,实际上精神...缘。所谓广结人缘,广结善缘,广结法缘,广结佛缘。这四缘是成就一切善法的大因缘,是成就一切有利于社会大众事业的大因缘,是完善人生修养的大因缘,更是成佛作祖的大因缘。
把家庭当作道场,就是在家庭中落实生活...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22544875698.html
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一个人对于修行永不满足,那是好事;对于事业永不满足,那是好事;对于奉献永不满足,那是好事。如果对于个人的私欲永不满足,那就是一件天大的坏事。欲壑难填,贪心永难满足,这意味着人生的堕落,而不是意味着人生...
净慧法师:家庭就是道场(发贴人:藏经阁-大觉)
日本著名实业家铃木正三提出一个响亮的口号:“工作坊就是道场。”他提出这个口号,是对企业管理的要求。企业要以禅的精神来管理。以禅的喜悦来对待每一...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22585775929.html
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,石头是灰白色的,有许多石头上刻了彩色的经文。只见山坡上支着一个有半个足球场大的铁架子,那就是用来晒佛的。先到达的人都在忙着找地方安顿自己,都要找那种既能清楚地看见佛像又比较舒适安全的所在,而来晚的人仅有立足之地。
天大亮时已有数万人聚集在山谷中,更多的人则聚拢在铁架下面,要挤到那里是很困难了。人们在等待晒佛的时刻到来。开始时是沉默,当人们有了说话的力气,沉默就被打破了,人们开始说话,藏语、...
索穷、劳于
|佛学论文|因明|五明|
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